犬神庙 第一百二十八章:虚假的巫门-《大唐降魔司》


    第(2/3)页

    水月道长拂尘一挥,两件东西便落到了半空之中,缓缓打开。

    在看了上面的内容之后,水月道长微微点头:

    “嗯,这的确是商周时期的巫咸们会学习的复活之法。”

    “这种法术的原理其实很简单,就是用足够的性命和代价,去换取某一个性命。与其说是复活,不如说是等价交换。”

    梁九难一愣,下意识问道:“前辈,等价交换……就能以命换命?”

    水月道长摆了摆手:

    “自然没有那么简单。”

    “复活之法,哪怕是在上古时期,也是极少数的人才会掌握的。”

    “首先,需要你信奉的神祇本身就具备起死回生的能力。毕竟不同的神祇,他们的职责也完全不同。”

    “就这一点来说,这个方法本质上就不太可能成功。”

    “因为根据我的了解,犬神,也就是天狗,在上古时期是因为天狗食月、天狗食日这两个天象典故而诞生。”

    梁九难一愣:“诞生?难道……神明不是先天的吗?”

    水月道长摇了摇头:

    “世间最初的神祇到底存不存在无人知晓。”

    “不过……人类的信仰能力也是很可怕的,当他们坚定不移地相信某个神祇的存在时,随着属于这个神祇的故事越来越丰富,信仰越来越旺盛,是会诞生真正的神祇的。”

    “天狗就是这么诞生的。因为天狗食月、天狗食日的关系,众人畏惧天狗,并将天狗奉为降妖除魔的神祇。”

    “所以,如果祈求天狗来保自己平安是没有什么问题的。”

    “但如果说……是祈求天狗让自己身边人起死回生,恐怕很难。天狗没有这样的能力。”

    “这就和山神、河伯一样,各自的能力虽然强大,却也有所局限。”

    “这是这张手札的第一个破绽。”

    “其次,就算找到了拥有复活他人的神祇,也需要长年累月的供奉、修炼、朝拜,心要诚,不能有任何的差池。”

    “如果心意不诚,这种复活之法也是无用。”

    “就从你们刚才开口说出的问题来看,水凉村内虽然对犬神庙的信仰很简单,但本质上来说却有一个问题。那就是……任何神祇,都不会轻易地让人类通过朝拜自己从而获得修炼的手段。”
    第(2/3)页